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Der tibetische Buddhismus

Der Buddhismus kam in der Mitte des 7. Jhds. nach Tibet, Mit Unterstützung von Songtsam Gampo wurde das Jokhang Kloster in Lhasa errichtet.
Im Jahr 763 wurde das Samye Kloster in Tibet gebaut, das war das Kennzeichen der endgültigen Durchsetzung des Buddhismus in Tibet, weil das Samye Kloster als das erste drei wesentliche Elemente des Buddhismus: Buddha, Dharma und Mönche hatte.
Bis zum 15. Jahrhundert entstanden verschiedene Sekten des tibetischen Buddhismus. Die wichtigsten Sekten sind die Nyingma-Sekte (Rotmützen-Sekte), Sakya-Sekte (bunte Streifen-Sekte), Gagyu-Sekte (Weiße Sekte) und Gelug-Sekte (Gelbmützen-Sekte), bekannt als die „Vier Großen Schulen des Tibetischen Buddhismus".

Mitte des 17. Jahrhunderts wurde das System der Theokratie in Tibet eingeführt. Damit war der fünfte Dalai Lama nicht nur geistlicher Führer der Religion, sondern auch oberster Herrscher über die Region.,

Die Lamas spielen im tibetischen Buddhismus eine wichtige Rolle. Sie gelten als Verkörperung der  buddhistischen Lehre. Große Lamas sind normalerweise "Tulkus" (Wiederverkörperungen) von verstorbenen Lamas. Nach dem Tod des großen Lamas wird eine Wiedergeburt in einem Neugeborenen gesucht. Im tibetischen Buddhismus gibt es genaue Vorstellungen über den Sterbeprozess, das “Leben” nach dem Tod und die darauf folgende Wiedergeburt, z.B der Dalai Lama soll nach einer Zwischenphase von exakt 49 Tagen wieder in die materielle Welt zurückkehren, um dort in der selben Funktion, aber mit einem anderen Körper wieder tätig zu werden.

Tibetische Mönche bei der Debattierübung im Serakloster: